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解放日报:生命的礼赞——海上清明文化沙龙·浦江对话

2019-04-08来源:解放日报

在许多人心目中,逝去意味着生命被画上了一个句号。不过,在4月2日下午,这个句号后又被添上了五个句号,变成了一个省?#38498;擰?#20197;“学会告别 致敬生命”为主题,海上清明文化沙龙·浦江对话诉说了生命的延续,四位与会嘉宾根据?#32422;?#30340;亲身经历与思考,畅谈?#32422;?#23545;于生命的理解,为人们带来了一堂别开生面的“生命哲学课”。

 

以“学会告别 致敬生命”为主题的海上清明文化沙龙·浦江对话现场

 

学会聆听,从心灵深处领会生命的真谛

 

著名钢琴家孔祥东

 

音乐是什么?音乐和生命又有什么具体?#22675;?#32852;?

 

其实,汉字早就告诉了我们这些问题的答案。音乐的“乐”和快乐的“乐”尽管不同音,但却是同一个字。从繁体?#20013;?#19978;看,“乐(樂)”只比“药(藥)”少了一个草字头。也就是说,音乐是一剂能够治愈我们心灵疾病、使人们更加快乐的?#23478;?/span>

 

言之不足则歌之。语言的尽头,就是音乐的开始。有时候,人们的“爱”无法用语言来表达,便会将这份情感幻化为音乐。有人会问,为什么世界上有这么多的音乐?我听不懂也不会演奏音乐该怎么办?事实上,每个人心中都在弹奏一首名为“人生”的乐曲,这首歌诉说的“就是我们?#32422;?rdquo;。人这一生?#38469;?#20026;?#32422;?#32780;活,但这个“?#32422;?rdquo;不是私欲、私心、私利的?#32422;海?#32780;是独立、独行、独思维,独自领悟的?#32422;骸?/span>

 

随着互联网和移动设备的普及,人们有了更多机会去了解和接触更多的音乐,学会聆听音乐,就是步入人生感悟的第一步。“听(聽)”要用耳不用嘴,要用脑亦用心,沉下心来,才能够听到灵魂的呢喃和生命的律动,许多误解误读便能被化解。

 

音乐不仅有“爱”,更有一种做人的境界。每当悠扬的音乐响起,人们总能陶醉其中,并进入到空灵和无我的状态,这也是最接近生命真谛的状态。要从自我去剖析存在的意义,同?#22791;?#35201;明白一生?#28142;?#30340;生命是如此的珍贵和稀?#20445;?#25152;以要学会放下,不要妄自菲薄,不要胡?#20197;?#36427;,让日复一日的?#21482;?#37117;成为生命中一环接一环的璀?#30149;?/span>

 

生命本无始终,乐声便是隽永。曾经有一位残疾的小提琴家,命运夺走了他珍爱的右?#37073;?#20294;他却凭借?#32422;?#30340;毅力,站上了音乐会的大舞台;曾经有一?#28142;?#38598;中营里幸存的犹太人,在接受采访?#20445;?#22905;坦言音乐是她“生命中唯一的支撑点”,是音乐带给了她“欢声笑语与和平、美好的梦”。音乐,会是人们一生中最好的伴侣。

 

生如夏花般绚烂,逝也如秋叶之静美

 

复旦大学社会学教授于海

 

剧作家萧伯纳在其墓志铭上写道:我早就知道无论我活多久,这种事情迟早总人发生的。

 

坦白而言,人的一生的确是与逝去所签订的契约,生命的终结也是不可避免的,但是这并不意味着生命之中唯有痛苦,也并不意味着人生是?#24509;?#21487;以无限?#38050;?#30340;?#35828;ァ?ldquo;活着”是一种状态,但“活着”却不等同于“生命”,是价值赋予了“活着”“生命”的意义。所谓生命的价值,不仅仅是要活出尊严,还要活出境界,活出自在,把“生”过得更加?#27704;謾?/span>

 

德国哲学家马丁·海德格尔强调要“向死而生”,归根结底是在用倒计时法提醒每个人生命的意义。在生的时候,尤其是在年轻的时候就意识到?#32422;?#30340;生命是有限的,人们才能够更加珍惜每一天宝贵的时间,清醒地、努力地让?#32422;?#30340;生命变得更有价值。

 

这对于老年人而言则更是如此。实际上,老年并不是?#24576;?#19982;衰老的战斗,而是一系列不断的丧失。当近在眼前的终点线把人们逼迫到无路可退的境地?#20445;?#22914;何体面地告别,便成为了重中之重。救护系统其实是由人的爱心、情感和关系网络所建构起来的,但老年人所希望的,是?#32422;?#30340;主动权,是被允许保留“书写?#32422;?#29983;命最后篇章”的权利,是要留下?#32422;鹤?#21518;?#22675;?#20107;,并确定留下的人能够幸福地活着。

 

告别有三重性质:从容地与?#32422;?#21578;别,有尊严地与亲友告别,并让告别成为绵绵久远的温暖对话。美国前总统小?#38469;?#22312;其?#30422;?#30340;葬礼上,一边含着眼泪,一边用各种幽默的语句调侃?#32422;?#30340;?#30422;祝?#27809;有深厚的感情,是说?#24576;?#22914;此动人的告别词的。在演讲的最后,小?#38469;?#31216;?#32422;?#30340;?#30422;?#25226;“?#35805;允?#33756;,尤其是不?#19981;?#21507;西蓝花的缺陷遗传给了?#32422;?rdquo;。这一个双关语其实是在告诉人们,逝去并不意味着终结,而是生命的又?#28142;?#24310;续。

 

对于“告别”的?#33268;郟?#26412;质上是在研究“生”的智慧。人浮于事,总有一种“我执”,总有一个“小我”会被种?#20540;墓?#21517;利禄束缚而活得不自在。倘若能?#40644;?#38500;“小我”,人便能活得气象万千,从心所欲不逾矩。

 

用善和爱?#25925;?#29983;命的意义

 

福寿园国际集团文化教育委员会主任、首席?#25918;?#23448;伊华

 

德国著名摄影师?#25237;?#20808;生曾经在德国举办过一个中国民间文化摄?#25226;?#23637;。期间,在他的任务清单里,有一项是“?#32435;?#19968;座中国的现代墓园”。有人会问,?#32435;?#20013;国百姓的文化与墓园有什么关系?他说:“一座城市,一个国家,如果连死都能做好,生将不是问题。”

 

28岁?#20445;?#25105;已经完成了成家、生育、立业。我上过T台,做过外?#22330;?#25151;地产经营,但在我心中,依然觉得这并不是我想要的生活。于是,我力排众议来到了福寿园,并期望“让告别变得美丽”。

 

清明节之所以成为法定假日,就是为了让国人能够更好地把根留住,勿忘初心。殡葬绝对不是经营产品,而是经营情感的服务业,是给予人们温暖与慰藉的“生命摆渡人”。

 

生命的离开不是一个句号,而是一个省?#38498;擰?#24778;叹号或?#26222;?#21495;,是一本书、一?#36164;?#25110;一首音乐。告别其实就是每个人人生的毕业典礼,所以福寿园更希望通过仪式感,让善和爱?#25925;?#29983;命本身的意义,并将这种意义传递下去。从公墓到公园,再从公园变博物馆,最后又建成生命服务学?#28023;?#31119;寿园一直走在时代的前沿,并致力于聚集社会资源,将生命教育带向社会。

 

社会不仅要?#21496;櫻?#26356;要宜心。世界上没有?#40644;?#30456;同的叶子,每一个人的离开背后也有不同?#22675;?#20107;,尊重并让逝去变得优雅,才是对于生命价值最大的肯定。许多家庭在与亲人告别后,都会留下很多遗憾,而最大的遗憾就在于?#27704;?#27809;有与亲人商量过如何告别。逝去并不是变成一块石碑,而是一种永恒的美丽。在生的时候多一些思考,便会有对人生更多的感悟。

 

生命需要更多的宽度与厚度

 

上海市癌症康复俱乐部会长袁正平

 

上世纪80年代初,我在新婚第7天被送进了病房,癌症从此成为了与我朝夕相处的“老朋友”。当时我崩溃到痛哭,在病床上撕掉了一本厚厚的日历。

 

近40年过去了,现在的我依然快乐地生活着。宣泄情绪后的?#32422;?#37325;新?#19994;?#20102;新的张力和新的坐标,我更加珍惜生命,并将每一天都当作生命的最后一天来度过,尽量把?#32422;合?#20570;的事情做完,不留遗?#19969;?#25105;也在30年前组织起了上海市癌症康复俱乐部,帮助更多癌症患者实现生命的价值。现在,这家俱乐部已经拥有了16000多名会?#34180;?/span>

 

随着社会的发展,在价值多元的社会中,很多人对“生命”有不同的看法。不过,追求生命的长度是重要的,但更重要的是要追求生命的宽度与厚?#21462;?#26366;经有一位口琴老师来到了上海市癌症康复俱乐部,他没有怨天尤人,而是发挥他的特长组建了一支口琴队。在他逝世后,他的学生每年都会为他献上一曲,还会在冬至时参加孤寡老人的落葬仪式,?#20204;?#22768;传递爱和温暖,也延续着他的生命和精神。

 

上海市癌症康复俱乐部想做并已经在做的,就是帮助会员们点亮人生最后的心愿。5年,对于一名癌症病人是一道?#30149;?003年,一个“五年之约”在俱乐部里悄?#24187;?#33469;。200位会员相约在5年后?#40644;?#21435;?#26412;?#30475;奥运会,为了鼓励?#32422;海?#20182;们每天都会存下2元钱,存下一个希望。5年过去了,有198人成功成行,尽管其中一人已经因为病重而无法行走,但她强烈的意愿感染了所有人,于是俱乐部便临时组建了志愿者服务队,20位年轻人轮流值班将她抬去了?#26412;?#23436;成了她的生命愿望。

 

有时候,人们需要感谢疾病,因为是疾病逼?#20219;?#20204;开始思考生命的意义。告别是人生中最重要的仪式之一,也是每个人必须面临的一个盛大节日,任何人?#22025;?#27861;躲避,重要的是学会与“告别”和解。在这个意义上,生命教育是极其重要的,只有直面生命,才能致敬生命。

 

相关链接

福寿园公益发展基金会:感知生命 绽放人生

 

进入新时代,伴随着现代社会的加速转型,公益事业也必须实现整体革新,从单一的扶助特殊群体、提供基本服务,向促进行业良性发展、关注环境保护、传承与汲取优秀文化、通过国际交流增进各地区人民福祉等让社会更美好的方向演进。

 

福寿园敏锐地把握住?#33487;?#19968;趋势,并正在行动着。以“大公益”为理想情怀,福寿园?#29615;?#38754;?#20013;?#25552;升自身的服务能力与经营能力,通过更精准、更专业的服务?#32321;?#26368;大程?#28982;?#21450;需要帮助的社会公众;另?#29615;?#38754;促进多方合作,努力?#32435;?#34892;业面貌,?#32435;?#20154;们生命末端的质量,让更多人感受到生命的温暖。20多年来,福寿园主动?#26800;?#31038;会责任,力求塑造行业大格局。从倡导对于焚香、烧纸、放炮等传统祭祀方式的摒弃,到“互联网+”的引入,再到“墓碑瘦身,纪念扩容”的实践,福寿园用?#32422;?#30340;创新守护着环?#24120;?#20063;守卫着每个人的灵魂。

 

据统计,福寿园社会公益项目累计投入约3.5亿元,相关受益群众超过5千万人次,范围包括慈善扶?#19969;?#28798;?#35328;?#21161;、精神救援、环境保护等多个领域,并荣获中华慈?#24179;薄?#39321;港公益金“公益荣誉奖”、社会关爱企业约章、中国公益节等各类奖项。同?#20445;?#31119;寿园也大力投入人文艺术和社会教育事业,在上海建立了人文纪念馆,收藏并展出安葬于福寿园的各界先贤先烈、英模劳模?#32422;?#36951;体捐献者等群体的生前遗物3000余件,更好地继承和发扬爱国主义精神,先贤精神和新生命文化。

 

福寿园还致力于普及生命教育。教育是基于生命的事业,是发展生命、完善生命,并最终使得个体生命实现自我价值和社会价值、获得幸福人生的事业,也正因如此,生命教育显得?#20219;?#37325;要。多年以来,福寿园?#20013;?#19982;?#26412;?#22823;学、复旦大学、香港恒生大学、台湾南华大学、中国生命关怀协会等各界联袂举办多?#20013;问?#30340;生命教育公益活动,启发更多人珍惜生命,活出生命的价值。

 

为了更好地帮助困难家庭、孤寡老人、?#29420;?#23398;子及其他弱?#36843;?#20307;?#32435;?#29983;活条件,2018年12月29日,上海福寿园公益发展基金会正式成立。基金会倡导“传递慈善爱心,促进跨界合作”,以“感知生命,绽放人生”为愿景,“提高生命质量,关照生命价值”为使命,践行“以人为本助人自助”的理念,立志链接企业界、公益界和社会各界的?#21152;ⅲ?#20849;同建设汇聚爱心、传递爱心的公益?#25945;ǎ?#20026;全社会搭建有?#38706;?#30340;民生公益生态系?#22330;?/span>

 

坐落于上海福寿园的上海市红十字遗体(?#24708;ぃ?#25424;献者纪念碑

 

文/俞宏浩

 

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